МУСУЛЬМАНЕ: ДИНАСТИЯ ОМЕЙЯДОВ - Д ЗАВОЕВАНИЯ В СРЕДНЕЙ АЗИИ - определение. Что такое МУСУЛЬМАНЕ: ДИНАСТИЯ ОМЕЙЯДОВ - Д ЗАВОЕВАНИЯ В СРЕДНЕЙ АЗИИ
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое МУСУЛЬМАНЕ: ДИНАСТИЯ ОМЕЙЯДОВ - Д ЗАВОЕВАНИЯ В СРЕДНЕЙ АЗИИ - определение

Христианство в Средней Азии; История христианства в Средней Азии
  • уйгурская]] настенная живопись X в. из [[Гаочан]]а, [[Синьцзян-Уйгурский автономный район]], [[Китай]]
  • Зелёным цветом выделены монгольские племена, которые приняли несторианство. Крестом отмечены центры митрополий. 600—1400 гг.
Найдено результатов: 12242
История христианства в Центральной Азии         
Христианство в Центральной Азии имеет длительную историю. Первые упоминания о среднеазиатском христианстве относятся к III веку. В Раннее Средневековье христианство несторианского толка становится одной из ведущих религий региона наряду с зороастризмом и буддизмом. Закат христианства начинается с арабским завоеванием, после которого христианское население перешло в ислам. Ко времени Высокого Средневековья относится миссионерская деятельность католической церкви в регионе. Возрождение христианства в Средней Азии относится к XIX веку и связано с по�
АРАБСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ         
  • 22px
  • 22px
  • [[Арабский халифат]] в 750 году.
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • праведных халифов]]
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • 22px
военные походы арабов в сер. 7 - нач. 9 вв., завершившиеся завоеванием стран Ближнего и Ср. Востока, Сев. Африки, Юго-Зап. Европы. В ходе арабских завоеваний был создан Халифат - теократическое государство. Взаимодействие арабов и завоеванных народов привело к складыванию средневековой арабской культуры. Освободительная борьба народов Ср. Азии, Ирана, Закавказья (2-я пол. 9 - 10 вв.), а также Испании (Реконкиста 8 - 15 вв.) привела к их освобождению от арабского господства. В дальнейшем на значительной части Ближнего и Ср. Востока и Сев. Африки образовались арабские государства.
Арабские завоевания         
  • 22px
  • 22px
  • [[Арабский халифат]] в 750 году.
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • праведных халифов]]
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • 22px
  • 22px

военные предприятия арабов (См. Арабы), начатые правительством Медины после подчинения восставших племён Аравийского полуострова (см. Арабских племён восстание 632-633) и создания Халифата. Они завершились завоеванием арабами стран Ближнего и Ср. Востока, Сев. Африки и Юго-Зап. Европы.

А. з. проходили под знаменем Ислама. Первый этап А. з. - 30-50-е гг. 7 в., при халифах Абу Бекре [632-634], Омаре [634-644], Османе [644-656]. В 633 отряд правительств. войск под команд. Халида ибн аль-Валида совместно с бедуинами Сев.-Вост. Аравии взял г. Хиру (Юж. Ирак). В том же году в Палестину и Сирию вторглись 3 отряда арабских племенных ополчений. Слабое византийское войско было разбито арабами в Вади-Араба, а его остатки уничтожены в феврале 634 у Дасина. Известие о движении византийского войска, сформированного императором Ираклием в Эдессе, вызвало переброску (март 634) отряда Халида из Хиры в окрестности Дамаска. После 6 месяцев осады Дамаск в сентябре 635 сдался арабам. Однако приближение 50-тысячного византийского войска вынудило арабов очистить занятые ими сирийские города и сосредоточиться у берегов Ярмука. Здесь 20 августа 636 византийское войско было наголову разбито арабами. Вслед за тем арабы вновь заняли Дамаск и другие города Сирии, а после занятия Иерусалима в 638 и Кесарии в 640 вся Сирия и Палестина оказались под их властью.

В Ираке после взятия Хиры арабские отряды потерпели ряд поражений от иранских войск Сасанидов (См. Сасаниды) и были вынуждены очистить б. ч. завоёванной территории. В начале лета 637 арабы, получившие подкрепление, одержали победу над большим иран. войском в битве при Кадисии и заняли столицу сасанидского Ирана Ктесифон. В 641 араб. войска взяли Мосул, в 642 у Нехавенда одержали решающую победу над иранскими войсками Йездегерда III. После этого сопротивление арабам на территории Ирана оказывали только отдельные области и города. В 651 вся территория государства Сасанидов (до р. Амударьи) была включена в состав Халифата. В 640 араб. войска вторглись в Армению, правители которой в 652 признали зависимость от Халифата; в 654 по договору арабам сдалась столица Вост. Грузии - Тбилиси.

В конце 639 небольшой арабский отряд под командованием Амра ибн аль-Аса вторгся в Египет. В 640 арабы, число которых благодаря прибывшим подкреплениям увеличилось до 10 тыс., после взятия Фарамы, Бильбейса и других египетских городов осадили Вавилон, гарнизон которого сдался в апреле 641. В 642 арабам по договору была сдана Александрия, но в конце 645 византийский десант с помощью восставших жителей вытеснил арабов из города и летом 646 арабские войска вторично взяли его штурмом. В Сев. Африке арабские конные отряды в конце 642 и в 643 совершили рейды в Барку и Триполитанию и подчинили местные берберские племена. В 648 арабы захватили Кипр. Военные успехи арабов, намного уступавших своим противникам в вооружении и военной технике, объяснялись, с одной стороны, политическим и военным ослаблением Византии и государства Сасанидов в результате продолжительной войны, которую они вели между собой (602-629), а с другой - тем, что жестоко угнетавшееся население Византии и государства Сасанидов не оказывало арабам серьёзного сопротивления; дань, установленная арабами, в некоторых случаях, по-видимому, была легче прежних налогов.

В середине 7 в. в А. з. наступил некоторый перерыв, вызванный религиозно-политическими осложнениями в Халифате (борьба за власть между халифом Али и Муавией, завершившаяся воцарением Омейядов (См. Омейяды), восстания хариджитов (См. Хариджиты)), а также необходимостью организации управления огромным государством, созданным в результате 1-го этапа А. з. На 2-м этапе А. з., начавшемся в конце 7 в., арабы, сделав своим опорным пунктом г. Кайруан (осн. в 670), завоевали Сев. Африку, к 709 дошли до Танжера и берегов Атлантического океана. В 711 войска арабов и берберов во главе с Тариком высадились на Пиренейском полуострове. Разгромив вестготов (См. Вестготы) 19 июля 711 (у оз. Ханда) и одержав победу у Эсихи, арабские войска взяли Кордову, Толедо и другие города. Войско прибывшего в 712 из Сев. Африки Мусы ибн Нусайра заняло Медину-Сидонию, Кармону, Севилью и Мериду. К 718 Пиренейский полуостров, за исключением небольшой части на севере, перешёл в руки арабов. В 720 арабы вторглись в Галлию, заняли Септиманию и Нарбонн. Дальнейшее их продвижение в Европу было остановлено после разгрома арабских войск франкской конницей и пехотой Карла Мартелла близ Пуатье 4 окт. 732, а затем - взятия Пипином Коротким Нарбонна и Септимании в 759. На Востоке арабы в 711-713 завоевали иранскую провинцию Мекран (временно отпавшую от Халифата во время междоусобиц), Синд, область по ниж. Инду, и г. Мултан; в 706-712 - Согд и Хорезм. В 1-й четверти 8 в., сломив упорное сопротивление местных крестьянских ополчений и уничтожив командный слой феодалов, арабы завоевали Закавказье. В 1-й половине 9 в. они заняли Крит, Мальту, Сицилию. Со 2-й половины 9 в. А. з. в основном прекратились.

Результатом А. з. была арабизация ряда завоёванных стран. Язык, религия, многие элементы материальной и духовной культуры арабов оказали большое влияние на народы завоёванных стран. В свою очередь арабы восприняли многие элементы культуры завоёванных народов. Сложилась своеобразная Арабская культура. В дальнейшем на значительной части завоёванных территорий возник ряд арабских государств.

В Ср. Азии, Иране, Закавказье, на Пиренейском полуострове арабское господство было ликвидировано в результате освободительной борьбы народов этих стран.

Лит: Медников Н. А., Палестина от завоевания ее арабами до крестовых походов, т. 1, СПБ. 1903; Беляев Е. А., Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье, 2 изд., М., 1966; Буниятов 3., Азербайджан в VII-IX вв., Баку, 1965; История стран Азии и Африки в средние века, М., 1968, с. 97-123; Wellhausen J., Das arabische Reich und sein Sturz, B., 1902; Hittv Ph. K., History of the Arabs, 8 ed., N. Y., 1964; Харбутли Али Хусни, аль-Араб фи Урубба (Арабы в Европе), [Каир], 1965.

Е. А. Беляев.

Завоевания арабов в 7-8 вв.

Землетрясения в Индии         
СТАТЬЯ-СПИСОК В ПРОЕКТЕ ВИКИМЕДИА
Список землетрясений в Южной Азии
В данном списке перечисляются землетрясения, которые происходили в Индии, либо в непосредственной близости от неё и повлёкшие жертвы и разрушения в этой стране.
Ариста (династия)         
  • Родственные связи династий Ариста и Хименес.
Династия Ариста (, ) — первая из династий королевства Наварра, представители которой правили страной в 816/820—905 годах. Своё название династия получила по прозвищу её первого представителя на престоле Наварры, Иньиго I Аристы, которое в баскском языке имеет значения «скала» или «утёс».
Д         
  • 16px
  • 16px
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Добро (буква); Буква Д; Д (кириллица); Д (буква); Д, буква русского алфавита
пятая буква русского алфавита; восходит к кириллической букве A ("добро"), имевшей, кроме звукового, также цифровое значение 4.
Д         
  • 16px
  • 16px
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Добро (буква); Буква Д; Д (кириллица); Д (буква); Д, буква русского алфавита

пятая буква русского алфавита. Представляет вариант соответствующей буквы Д ("добро") старославянской азбуки. По начертанию в кириллице восходит к Δ ("дельта") греческого литургического унициала (9 в.), а в глаголице () к скорописной δ. Числовое значение в кириллице - 4, в глаголице - 5. Буква "Д" обозначает звонкие взрывные переднеязычные: твёрдый ("дом") и мягкий, т. е. палатализованный ("дядя"), и глухие взрывные переднеязычные: твёрдый ("гладкий") и мягкий ("гладь").

д         
  • 16px
  • 16px
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Добро (буква); Буква Д; Д (кириллица); Д (буква); Д, буква русского алфавита
(·произн. д или дэ). см. дэ
.
Дети Азии         
  • Флаг МСИ «Дети Азии»
  • Children of Asia
  • 30x30пкс
  • На V Играх было задействовано 1000 волонтеров
  • 150px
  • 150px
  • 150px
  • Мамонтёнок — символ V Игр «Дети Азии»
  • Талисман II ЗМСИ "Дети Азии"
  • Талисманы VI Игр «Дети Азии»
Междунаро́дные спорти́вные и́гры «Де́ти А́зии» (англ. Children of Asia International Sports Games, ) проводятся каждые четыре года с 1996 года под патронажем Международного олимпийского комитетаСпортивные игры «Дети Азии» получили мировое признание REGNUM, охватывающие весь Азиатский континент, а также некоторые страны Европы. Игры были организованы в ознаменование 100-летия современного Олимпийского движения по инициативе первого президента Республики Саха (Якутия) Михаила Николаева.
САЛИЧЕСКАЯ ДИНАСТИЯ         
  • Фамильное дерево Салической династии
см. Франконская династия.

Википедия

История христианства в Центральной Азии

Христианство в Центральной Азии имеет длительную историю. Первые упоминания о среднеазиатском христианстве относятся к III веку. В Раннее Средневековье христианство несторианского толка становится одной из ведущих религий региона наряду с зороастризмом и буддизмом. Закат христианства начинается с арабским завоеванием, после которого христианское население перешло в ислам. Ко времени Высокого Средневековья относится миссионерская деятельность католической церкви в регионе. Возрождение христианства в Средней Азии относится к XIX веку и связано с покорением Средней Азии Россией.

Что такое История христианства в Центральной Азии - определение